Reprendre la route vers Islamabad

Je n’avais presque pas dormi de la nuit. Avant l’aube, nous devions prendre la route en direction d’Islamabad afin de rejoindre l’aéroport international.

Mon guide touristique était au volant. Au fil du séjour, il était devenu une sorte d’homme de confiance au Pakistan. Il m’est parfois arrivé de me demander s’il pouvait appartenir aux services de renseignement pakistanais, mais rien ne me permet de l’affirmer. Ce que je sais, en revanche, c’est qu’il m’a inspiré confiance tout au long du voyage.

Nous sommes partis en pleine nuit. Les routes étaient quasiment désertes. À mesure que nous approchions d’Islamabad, le souvenir de l’incident que j’y avais vécu quelques jours auparavant revenait à mon esprit. L’appréhension grandissait kilomètre après kilomètre.

À ma grande surprise, nous n’avons rencontré aucun barrage de police. Seul un point de contrôle était installé avant l’aéroport. Un soldat y était positionné, mais il nous a laissés passer sans difficulté. Ce fut mon premier soulagement.

Une casquette comme protection symbolique

Une fois arrivés au parking, mon guide nous proposa, à mes proches et à moi, de descendre près de l’entrée principale pendant qu’il allait garer le véhicule.

J’avais sur la tête ma casquette verte du Pakistan Army Museum, comme vissée à mon crâne. Elle répondait alors à une double logique.

Elle représentait d’abord mon histoire familiale et le lien intime que j’entretiens avec les forces armées pakistanaises, notamment à travers le parcours de mon grand-père. Mais, de façon plus opportuniste, je m’imaginais aussi — peut-être naïvement — qu’elle pouvait constituer un signe rassurant aux yeux des autorités et me permettre d’échapper aux soupçons arbitraires.

Durant cette phase d’extrême vigilance, tout ce qui pouvait, selon moi, augmenter mes chances de rentrer sain et sauf en France était bienvenu.

Je portais également le même shalwar kameez bleu ciel que lors de l’incident. Le vêtement en conservait encore les traces. Revenir à Islamabad ainsi vêtu constituait presque une manière d’exorciser la crainte, fondée ou non, qui me hantait depuis plusieurs jours.

La stratégie du moindre risque

Dans les jours précédant mon départ, j’avais appris que la Federal Investigation Agency, la FIA, disait recourir à un profilage assisté par intelligence artificielle afin d’identifier certains passagers considérés comme « à risque ». Cette information n’avait rien fait pour apaiser mes craintes. À l’approche de mon retour, elle renforçait au contraire mon sentiment d’insécurité et la peur de voir un comportement parfaitement ordinaire interprété à tort.

Cette information m’avait profondément inquiété.

Mon smartphone contenait des photographies touristiques prises à Mirpur, dans la partie du Cachemire administrée par le Pakistan. J’avais visité la ville environ deux semaines avant que des violences meurtrières n’y soient rapportées. Les bilans et les responsabilités faisaient encore l’objet de versions contradictoires, tandis qu’Amnesty International demandait une enquête indépendante.

Je craignais que des clichés parfaitement ordinaires, privés de leur contexte touristique, puissent être interprétés autrement par un agent ou par un système automatisé. J’avais donc pris une décision radicale : me séparer de mon smartphone, allant jusqu’à le détruire, et voyager avec un simple téléphone à boutons.

Avec le recul, cette précaution peut paraître excessive. Mais, à cet instant, mon instinct de survie avait pris le dessus sur mon intention initiale de conserver de belles images d’un pays que j’avais longtemps admiré, défendu et soutenu.

Ma stratégie n’avait rien de sophistiqué. Elle consistait à réduire autant que possible les zones d’ambiguïté : ne conserver aucune donnée susceptible d’être sortie de son contexte, arriver très en avance, répondre précisément aux questions, ne transporter les affaires de personne d’autre et ne donner aucun motif à un contrôle supplémentaire. Il ne s’agissait pas d’échapper aux contrôles, mais de limiter le risque d’un malentendu.

Les premiers contrôles

À l’entrée de l’aéroport, lors du premier passage des bagages aux rayons X, un agent me demanda quelle était mon activité professionnelle.

— Je travaille dans l’informatique, répondis-je.

Après avoir franchi le portique de sécurité, je cherchai la zone réservée au vol pour Paris. La destination avait momentanément disparu des écrans. Je demandai donc mon chemin à un agent, qui m’indiqua le numéro de la zone concernée.

Lors d’un premier contrôle des documents, un autre agent me demanda si c’était la première fois que je quittais le Pakistan et à quelle date j’étais entré dans le pays. Mon shalwar kameez l’avait-il surpris ? Aurait-il posé les mêmes questions si j’avais porté un costume ? Je n’en savais rien.

Il photographia mon passeport ainsi que mon titre de séjour français, puis me laissa passer.

Je me dirigeai ensuite vers le comptoir d’enregistrement. Pendant que j’attendais mon tour, une femme me toucha le bras pour attirer mon attention. Je fis d’abord comme si je n’avais rien remarqué, mais elle insista et me demanda si je pouvais prendre l’un de ses bagages. Je refusai immédiatement.

Peu après, un homme passa devant la personne qui me précédait et devant moi-même. L’agent enregistra ses bagages en priorité, puis quitta momentanément le comptoir. La personne devant moi m’assura qu’il reviendrait dans cinq minutes.

Quelques instants plus tard, une agente prit sa place. Lorsque mon tour arriva, elle me demanda si je devais prendre une correspondance après mon arrivée en France. Je lui répondis que je poursuivrais mon trajet par la route jusqu’à ma destination finale.

Mes bagages étaient désormais enregistrés. Une étape supplémentaire venait d’être franchie.

Au contrôle des passeports

Je me dirigeai ensuite vers le contrôle aux frontières.

Je me souvenais que, l’année précédente, au même endroit, un premier contrôle avait été suivi d’un entretien avec un second agent de la FIA. Grand et imposant, il arborait une moustache qui me rappelait certains personnages du cinéma pendjabi. Il m’avait alors demandé quel jour j’étais arrivé au Pakistan.

Cette fois, je me plaçai d’abord dans l’une des files réservées aux Overseas Pakistanis. Un homme dont l’allure m’intrigua vint se rapprocher de moi. Rien ne me permettait d’affirmer qu’il représentait une menace, mais, dans l’état d’hypervigilance où je me trouvais, sa présence suffit à raviver mon inquiétude. Par précaution, je quittai donc cette file pour rejoindre la seconde.

Le contrôle se déroula finalement sans incident notable. Cela aurait dû me rassurer. Pourtant, mon corps et mon esprit restaient sur leurs gardes. Pris isolément, chacun de ces éléments pouvait paraître parfaitement ordinaire. Mais, dans le climat de méfiance qui s’était installé en moi, le moindre mouvement inhabituel ou la moindre question prenait une importance démesurée.

Une attente interminable

J’avais encore plusieurs heures devant moi. Je jetai un coup d’œil à une boutique de souvenirs. Mon regard fut attiré par une décoration consacrée à la Pakistan Air Force ainsi que par du Multani Halwa.

Ayant déjà suffisamment dépensé pendant mon séjour, je renonçai à tout achat et m’installai sur un siège permettant de trouver une position intermédiaire entre l’assise et l’allongement. Après cette nuit presque blanche, ce confort sommaire était appréciable.

Je finis par m’assoupir, la casquette du Pakistan Army Museum posée sur mon visage.

Quelques dizaines de minutes plus tard, je compris que je me trouvais dans une salle d’attente située au-dessus de la véritable zone d’embarquement. Je descendis et arrivai devant un nouveau point de contrôle.

Un agent me demanda où j’allais en France. Pendant que je lui répondais, il regarda mon passeport et me demanda si la personne photographiée était bien moi. Dans mon ourdou approximatif, je lui répondis involontairement en répétant presque exactement sa propre question.

La scène avait quelque chose de cocasse. Peut-être était-il simplement surpris par ma nouvelle coupe de cheveux, plus soignée que celle visible sur mon passeport. Je gardai néanmoins le plus grand sérieux.

Rien, objectivement, ne démontrait que ces questions fussent anormales. Mais leur accumulation n’aidait pas à faire redescendre mon niveau de vigilance.

La salle qui se vide

Dans la dernière salle d’embarquement, je trouvai un nouveau siège semi-allongé. Je m’y reposai avec ma casquette verte sur le visage, tandis qu’un groupe d’agents attendait le signal pour appeler les passagers.

Un responsable invita d’abord les voyageurs de la zone C à se présenter. Ma carte d’embarquement indiquait la zone B.

Presque tous les passagers se levèrent. La salle se vida, ce qui alimenta momentanément mon inquiétude. Puis une nouvelle annonce, difficilement intelligible, retentit. Je n’entendis aucune mention claire d’une zone particulière. Compte tenu du faible nombre de personnes encore présentes, je compris qu’il s’agissait probablement de notre tour.

Je me dirigeai vers le comptoir avec les derniers passagers. Un agent vérifia ma carte d’embarquement et me laissa enfin entrer dans le couloir conduisant à l’avion.

Lorsque celui-ci se divisa en deux, un employé m’orienta vers le passage donnant accès à l’appareil par la zone Business. La surprise était, cette fois, plutôt agréable.

Une rencontre inattendue à bord

En traversant la classe affaires, je reconnus un responsable de la branche française du Pakistan Tehreek-e-Insaf. Lui aussi me reconnut, et nous nous saluâmes.

Quelques années auparavant, j’avais été très actif sur les réseaux sociaux et sur le terrain. J’avais notamment couvert les manifestations du PTI organisées place de la République, à Paris. Cette rencontre inattendue, au moment précis où je cherchais à quitter le Pakistan dans la plus grande discrétion, avait quelque chose d’irréel.

Je rejoignis ensuite ma place, située au début de la seconde section de l’imposant Boeing 777. J’étais assis côté hublot. À ma gauche se trouvait un homme dont l’allure très droite et disciplinée m’évoqua immédiatement celle d’un militaire.

Il ne s’agissait que d’une impression. Rien ne me permettait de connaître sa profession.

Une fois l’avion en vol, cet homme lança néanmoins sur son smartphone, sans écouteurs, une vidéo accompagnée de nombreux bruits de tirs. Son comportement me déconcerta. Durant quelques secondes, je craignis même que ces sons puissent être attribués à mon propre appareil.

Cette crainte était probablement disproportionnée. Elle révélait surtout l’état d’hypervigilance dans lequel je me trouvais. Mon téléphone à boutons aurait d’ailleurs permis de constater immédiatement que ces sons ne venaient pas de moi.

Je ne réagis pas. J’observai cette nouvelle étrangeté en silence. Aujourd’hui, je peux la raconter depuis la France.

Paris apparaît enfin

À l’approche de l’aéroport Charles-de-Gaulle, l’avion décrivit plusieurs grands virages dans le ciel. À un moment, il passa au-dessus de Paris et je pus admirer la Ville Lumière depuis mon hublot.

C’était un instant d’une grande intensité. Après toutes les craintes qui avaient accompagné mon départ, je n’étais plus qu’à quelques minutes de l’atterrissage.

Mon seul regret fut de ne pas pouvoir immortaliser la scène. Le téléphone rudimentaire que j’avais choisi par prudence ne possédait pas un appareil photo capable d’en rendre la beauté.

J’avais privilégié la sécurité au souvenir.

Franchir la frontière française

Je descendis de l’avion vêtu de mon shalwar kameez et portant toujours ma casquette verte du Pakistan Army Museum.

En approchant du contrôle aux frontières, je me surpris à réfléchir aux interprétations politiques que l’emblème de cette casquette pouvait éventuellement susciter. Puis je me rappelai une chose essentielle : j’étais désormais en France. Je n’avais plus à organiser chacun de mes gestes en fonction de ce que l’on pourrait arbitrairement soupçonner de moi.

Je décidai donc de la garder sur la tête.

Quatre comptoirs de la Police aux frontières étaient ouverts. Lorsque mon tour arriva, je me présentai au premier guichet. L’agent portait sur son uniforme les mentions « Police », « Politie » et « Frontex », ce qui me fit penser qu’il s’agissait vraisemblablement d’un policier belge déployé dans le cadre d’une mission de l’agence européenne.

Il contrôla mes documents en quelques secondes.

Je rejoignis ensuite la zone de récupération des bagages. Lorsque ma valise apparut sur le tapis, un homme d’apparence pakistanaise eut la courtoisie de la sortir pour moi.

Avec mon petit bagage et ma casquette verte, je me dirigeai enfin vers le portail de sortie.

Ma famille m’attendait de l’autre côté.

En les apercevant, je retirai ma casquette et les saluai chaleureusement. Le voyage ne s’achevait pas seulement parce que l’avion avait atterri. Il prenait fin au moment où je pouvais enfin cesser de mesurer chacun de mes gestes à l’aune de la suspicion.

J’étais rentré chez moi, en France — le pays de mes idées, de mes aspirations et, plus que jamais, de ma liberté.

Auteur : Asad ISHFAQ

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Le corps, la foi, les vêtements et la mémoire des voyageurs

Je me suis réveillé à 6 heures du matin afin de me préparer pour aller au bureau chargé du renouvellement de ma pièce d’identité pakistanaise.

Encore à moitié endormi, j’ai reçu le petit déjeuner décidé la veille : deux œufs durs, un morceau de pain de mie grillé et un verre de lait.

Au réveil, je ressentais un reflux gastrique. La veille, j’avais mangé plusieurs spécialités de street food sur le chemin : des samosas, des pakoras et du kulfi. Plus tard, j’avais également goûté un chaat aux pois chiches préparé chez l’épicier du quartier.

Je ne me souvenais même plus de la dernière fois où j’avais eu un reflux. Mon estomac semblait lui aussi commencer à prendre la mesure du changement de pays.

Voyager, c’est aussi déplacer son corps

Un voyage ne se vit pas seulement avec les yeux ou avec l’esprit. Le corps doit lui aussi s’adapter à de nouveaux rythmes, à une autre chaleur, à de nouvelles saveurs et à des habitudes alimentaires différentes.

Cette adaptation physique faisait pleinement partie de l’expérience. Elle se manifestait dans le sommeil, la fatigue, la transpiration, l’appétit et parfois dans les petits désagréments du corps.

Le petit déjeuner du matin avait presque valeur de retour à l’équilibre. Il marquait aussi le début d’une reprise en main de mes habitudes alimentaires.

Retrouver une alimentation plus équilibrée

Au cours de cette troisième journée, je n’ai pas mangé de chaat ni de pakoras. Après les excès de la veille et le reflux du matin, j’ai préféré revenir à des repas plus proches de mes habitudes healthy.

J’ai mangé une salade de pois chiches, puis une autre composée de tomates, de concombre et de mozzarella.

Ce retour à une alimentation plus légère représentait une forme de rééquilibrage. Le voyage restait une occasion de découvrir les saveurs locales, mais il m’apprenait aussi à écouter mon corps et à ne pas abandonner les habitudes de nutrition que j’avais développées en France.

S’adapter ne signifie pas tout accepter sans mesure. Cela signifie aussi savoir ajuster ses choix, trouver un équilibre entre découverte et bien-être, et conserver certains repères personnels dans un nouvel environnement.

Le Pakistan du quotidien

Je vivais cette aventure non pas comme un visiteur entièrement protégé des réalités ordinaires, mais comme quelqu’un qui cherchait à découvrir le Pakistan tel que je me représentais la vie d’une grande partie de sa population.

Je mangeais ce que l’on trouvait dans la rue ou chez l’épicier du quartier. Je dépendais des transports disponibles. Je faisais face à la chaleur, aux démarches administratives, aux imprévus et au rythme local.

Je ne prétendais évidemment pas vivre exactement comme tous les Pakistanais. Le pays est trop vaste, trop divers et trop contrasté pour être résumé à une seule expérience. Mais je cherchais à m’en approcher, à observer sans filtre et à comprendre le pays autrement qu’à travers des discours généraux.

C’était précisément ce Pakistan qui faisait, à mes yeux, le charme du pays : un Pakistan encore éloigné de la banalité du conformisme moderne.

Dans les échanges oraux, les solutions improvisées, la proximité des commerces, la solidarité spontanée et les habitudes du quotidien apparaissait quelque chose de profondément vivant. Derrière les contraintes matérielles, je percevais surtout l’esprit du peuple pakistanais : chaleureux, ingénieux, débrouillard et attaché aux relations humaines.

S’habiller pour affronter la chaleur

Je portais le shalwar kameez, comme la plupart des personnes autour de moi.

Cette tenue ample semblait parfaitement adaptée au quotidien pakistanais. Pourtant, avec les fortes chaleurs, je transpirais beaucoup et le tissu finissait par se coller à ma peau, ce qui devenait très désagréable.

On m’a alors conseillé de porter un tee-shirt en coton sous le kameez.

L’idée m’a d’abord laissé perplexe. Ajouter une couche supplémentaire alors qu’il faisait déjà très chaud me semblait contre-intuitif. J’ai néanmoins essayé et le résultat m’a impressionné.

Le coton absorbait une partie de la transpiration et empêchait le vêtement extérieur de coller directement à la peau. Malgré cette couche en plus, la sensation était nettement plus confortable.

La veille, au bazar, un commerçant spécialisé dans le textile nous avait également présenté les tissus qu’il considérait comme les mieux adaptés aux fortes chaleurs. Cela m’a rappelé que le confort d’un vêtement ne dépend pas seulement de sa forme. Il repose aussi sur le choix de l’étoffe, son épaisseur, sa capacité à laisser circuler l’air et à absorber l’humidité.

Peut-être qu’un jour, avec l’intensification des épisodes de chaleur en France, des vêtements amples inspirés du shalwar kameez y trouveront eux aussi leur place.

Ce sont précisément ces petites astuces qui améliorent l’expérience d’un séjour au Pakistan. Je me sentais parfois comme un témoin ou un explorateur rapportant des savoir-faire ordinaires, parfois anciens, mais toujours utiles.

Un jus de canne à sucre dans la rue

Au cours de la journée, j’ai bu un jus de canne à sucre acheté auprès d’un marchand ambulant.

Préparée et servie dans la rue, cette boisson très sucrée et rafraîchissante faisait pleinement partie de l’expérience du quotidien.

Ce moment simple disait beaucoup de la vie locale : la proximité, la circulation constante, l’importance de la rue et le goût des plaisirs immédiats.

Le retour de la Oumra et le partage

J’ai également rendu visite à des personnes revenues de la Oumra, le petit pèlerinage à La Mecque.

Selon la tradition, elles offrent à leurs visiteurs des dattes Ajwa ainsi que de l’eau de Zamzam rapportées des lieux saints.

Ce geste donnait à la visite une dimension à la fois religieuse, familiale et hospitalière. Le voyage spirituel se prolongeait ainsi dans le partage. Ceux qui revenaient de la Oumra transmettaient symboliquement une part de leur expérience à leur entourage.

En France, les vacances sont souvent associées à la montagne, à la plage, au tourisme ou à la découverte d’une nouvelle région. Au Pakistan, j’ai constaté une autre manière d’envisager le voyage : de nombreuses personnes accordent une place importante à la Oumra, parfois accomplie régulièrement, voire chaque année.

Ce déplacement n’est pas considéré comme de simples vacances. Il possède une dimension religieuse, familiale et intérieure.

Cette pratique révèle la force du lien qui unit une partie du peuple pakistanais aux lieux saints d’Arabie. Il ne s’agit pas seulement d’une proximité géographique, mais d’une connexion spirituelle nourrie par la foi, la mémoire religieuse et le désir de revenir sur une terre considérée comme sacrée.

Un carnet de voyage qui en rencontre un autre

L’un des moments les plus marquants de cette journée fut ma rencontre avec une personne qui avait voyagé en France et en Suisse dans les années 1970.

Son histoire a immédiatement fait écho à la mienne. Il m’a expliqué qu’à cette époque, il tenait lui aussi un journal de voyage.

Cette confidence m’a frappé. Plusieurs décennies nous séparaient, mais nous partagions le même réflexe : consigner les lieux traversés, les rencontres, les impressions et les découvertes.

Son journal des années 1970 et mon carnet d’aujourd’hui semblaient appartenir à une même continuité.

Cette rencontre rappelait que le goût de l’aventure, la curiosité et l’attachement à l’écriture ne sont pas étrangers à la société pakistanaise. Bien au contraire, ils s’inscrivent dans une histoire plus ancienne, loin des clichés réducteurs parfois véhiculés à l’international.

Les Pakistanais ont voyagé, observé, raconté et écrit bien avant l’époque des réseaux sociaux et des publications numériques.

D’une génération à l’autre, cette soif de découverte n’a peut-être jamais cessé. Elle change de forme, de destination et de support, mais elle demeure.

Je me suis alors dit que j’étais moi aussi, à ma manière, l’héritier de cet esprit d’exploration : pakistanais par mes origines, français par une grande partie de ma formation et voyageur par besoin de comprendre le monde.

Nutrition, cuisine et prise de conscience

En France, j’avais commencé à prendre davantage soin de moi en m’intéressant à la nutrition et en pratiquant la cuisine française afin de préparer des plats toujours meilleurs, mais aussi plus équilibrés.

Au cours de plusieurs échanges au Pakistan, j’ai constaté que la prise de conscience autour de la santé, de l’alimentation et du rapport à la nature évoluait dans le bon sens.

Le mot anglais awareness revenait presque naturellement dans ces discussions, comme pour désigner cette attention nouvelle portée au bien-être et aux habitudes de vie.

Je pense que le peuple pakistanais pourrait gagner beaucoup en qualité de vie grâce à des campagnes de sensibilisation à la nutrition, adaptées aux réalités locales et aux habitudes alimentaires du pays.

Lors de conversations passionnées autour de mes régimes plus sains et de ma capacité à cuisiner, j’ai essayé de montrer qu’il était possible de manger de manière équilibrée sans renoncer au goût.

J’ai notamment évoqué certaines techniques apprises grâce à la cuisine française, comme le déglaçage, la préparation des sauces, la maîtrise des cuissons ou encore l’équilibre entre les textures et les saveurs.

La cuisine pakistanaise possède déjà une richesse immense. L’enjeu ne serait pas de la remplacer ni de l’occidentaliser, mais de l’enrichir par une meilleure connaissance des quantités, des apports nutritionnels, des modes de cuisson et des associations d’aliments.

Il reste beaucoup à dire et surtout beaucoup à faire. Mais j’ai la conviction que les choses évoluent dans le bon sens.

Une journée entre adaptation et transmission

Cette troisième journée avait commencé par un réveil matinal, une démarche administrative et un estomac contrarié.

Elle s’était poursuivie par un petit déjeuner simple, un retour à une alimentation plus équilibrée, l’apprentissage d’une astuce vestimentaire, un jus de canne à sucre, une visite chargée de symboles religieux et une rencontre reliant mon carnet à celui d’un voyageur pakistanais d’une autre génération.

Elle m’a rappelé que le Pakistan ne se découvre pas seulement à travers ses paysages ou ses monuments.

Il se révèle aussi dans les gestes du quotidien, dans les vêtements, dans la nourriture, dans l’hospitalité, dans la foi, dans la mémoire des anciens et dans cette envie persistante d’aller voir ailleurs, puis de raconter ce que l’on a vu.

Texte original rédigé avec l’assistance de l’intelligence artificielle.

Asad Ishfaq

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Lors d’une conférence de presse tenue aujourd’hui à Islamabad, il a indiqué que le Pakistan profitera de cette tribune de haut niveau pour mettre en lumière les initiatives gouvernementales visant à l’autonomisation des femmes et à la construction d’une société inclusive.

Azam Nazeer Tarar a précisé que la ministre en chef du Pendjab, Maryam Nawaz, la ministre fédérale des Technologies de l’information, Shaza Fatima Khawaja, ainsi qu’un grand nombre de femmes participeront également à la conférence.

Il a ajouté que la conférence se tiendra sous le thème : « Autonomisation socio-économique et politique des femmes dans les pays de l’OCI : défis et perspectives ».

Le ministre de la Justice a annoncé que la « Déclaration d’Islamabad » sera adoptée à l’issue de la conférence.

Azam Nazeer Tarar a souligné la grande fierté que représente pour le Pakistan la présidence de la conférence pour les deux prochaines années. Il a affirmé que le Pakistan est pleinement préparé à remplir ses obligations.

Il a indiqué que les représentants de 57 pays membres de l’OCI participent à la conférence, et que divers groupes de travail techniques y sont également associés.

Il a précisé que les sessions techniques de la conférence se déroulent aujourd’hui, tandis que la réunion ministérielle centrale aura lieu demain.

Azam Nazeer Tarar a exprimé la détermination du gouvernement à poursuivre la promotion des droits des femmes.

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Le vice-Premier ministre et ministre des Affaires étrangères, Ishaq Dar, le chef d’état-major de l’armée de terre et chef des forces de défense, Syed Asim Munir, le président de l’Assemblée nationale, Sardar Ayaz Sadiq, et le ministre de l’Intérieur, Mohsin Naqvi, étaient présents à l’aéroport pour saluer le départ des dignitaires iraniens.

La délégation iranienne était conduite par le président du Conseil de la Choura, Mohammad Bagher Ghalibaf, et comprenait également le ministre des Affaires étrangères, Abbas Araqchi.

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Il a formulé cet espoir lors d’une rencontre avec le vice-président des États-Unis, J.D. Vance, à Islamabad aujourd’hui.

Le Premier ministre a réaffirmé que le Pakistan entend poursuivre son rôle de facilitateur auprès des deux parties afin de progresser vers une paix durable dans la région.

Au cours de cette rencontre, le vice-président américain était accompagné de l’envoyé spécial Steve Witkoff et de Jared Kushner, tandis que le Premier ministre était assisté du vice-Premier ministre et ministre des Affaires étrangères, le sénateur Mohammad Ishaq Dar, et du ministre de l’Intérieur, le sénateur Syed Mohsin Raza Naqvi.

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À leur arrivée, les membres de la délégation ont été reçus par le vice-Premier ministre Ishaq Dar, ainsi que par le président de l’Assemblée nationale, Sardar Ayaz Sadiq, le chef d’état-major des armées, le maréchal Syed Asim Munir, et le ministre de l’Intérieur, Mohsin Naqvi.

Ishaq Dar a exprimé l’espoir que les parties s’engageraient dans un dialogue constructif. Il a réaffirmé la volonté du Pakistan de continuer à faciliter les négociations en vue d’une solution durable au conflit.

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Le Secrétaire général de l’ONU, António Guterres, tout en se félicitant de l’annonce d’un cessez-le-feu de deux semaines, a appelé toutes les parties au conflit actuel au Moyen-Orient à respecter leurs obligations en vertu du droit international et à se conformer aux termes du cessez-le-feu afin d’ouvrir la voie à une paix durable et globale dans la région.

Le Premier ministre malaisien, Anwar Ibrahim, s’est dit convaincu que le processus de négociation serait mené de bonne foi, avec la ferme volonté de trouver une solution durable aux problèmes qui affectent actuellement la région.

Le Premier ministre malaisien a également adressé ses sincères félicitations et sa profonde gratitude au Pakistan et au Premier ministre Shehbaz Sharif pour la diplomatie infatigable et courageuse qui a permis d’aboutir à ce résultat.

Il a déclaré que la volonté du Pakistan de dialoguer avec toutes les parties, sans crainte ni favoritisme, reflète les plus hautes traditions de solidarité musulmane et de responsabilité internationale.

Le chancelier allemand Friedrich Merz a salué le cessez-le-feu et remercié le Pakistan pour son rôle de médiateur. Il a déclaré que l’objectif des prochains jours devrait être de négocier une fin durable au conflit par la voie diplomatique.

L’Indonésie, tout en se félicitant du cessez-le-feu, a appelé l’Iran et les États-Unis à respecter la souveraineté, l’intégrité territoriale et la diplomatie de chaque partie.

Le Premier ministre australien Anthony Albanese et la ministre des Affaires étrangères Penny Wong ont publié une déclaration conjointe saluant cette nouvelle et exprimant l’espoir que l’accord débouche sur une solution durable.

Le ministère égyptien des Affaires étrangères a déclaré que le cessez-le-feu représente une opportunité cruciale qu’il convient de saisir pour ouvrir la voie à des négociations, à la diplomatie et à un dialogue constructif.

Le ministère a indiqué dans un communiqué publié sur Facebook qu’une trêve doit s’appuyer sur un engagement total à cesser les opérations militaires et à respecter la liberté de navigation internationale.

Le ministre néo-zélandais des Affaires étrangères Winston Peters a salué la trêve, mais a souligné que des efforts supplémentaires restent nécessaires.

Le président kazakh, Kassym-Jomart Tokaïev, a salué l’accord visant à mettre fin aux hostilités au Moyen-Orient, obtenu grâce à la médiation du Premier ministre Shehbaz Sharif et du chef d’état-major des armées, le maréchal Syed Asim Munir.

Le ministère omanais des Affaires étrangères a salué cette annonce et a remercié le Pakistan et toutes les parties appelant à la fin du conflit.

Le secrétaire général du Cabinet japonais, Minoru Kihara, a déclaré à la presse que Tokyo accueillait favorablement l’annonce d’un cessez-le-feu de deux semaines entre les États-Unis et l’Iran, y voyant une « avancée positive » dans l’attente d’un « accord définitif ». M. Kihara a ajouté que la désescalade des hostilités au Moyen-Orient demeurait une priorité absolue.

La haute-commissaire britannique au Pakistan, Jane Marriott, a remercié le Pakistan pour le rôle discret, efficace et diplomatique qu’il a joué dans l’obtention de ce cessez-le-feu crucial.

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Des offices pascaux spéciaux sont organisés dans les églises décorées de drapeaux et de lumières colorées.

Le gouvernement a également mis en place un dispositif de sécurité renforcé pour les églises à travers tout le pays.

Le président Asif Ali Zardari et le Premier ministre Shehbaz Sharif ont adressé leurs félicitations à la communauté chrétienne du Pakistan et du monde entier à l’occasion de Pâques.

Dans son message, le président a déclaré que ce jour symbolise la compassion, l’espoir, le renouveau, la renaissance et le triomphe du bien sur le mal.

Louant le rôle de la communauté chrétienne au Pakistan, il a affirmé que sa contribution est essentielle à la société et mérite reconnaissance et respect.

Le Premier ministre Muhammad Shehbaz Sharif a déclaré dans son message que Pâques porte un message universel d’amour et d’espoir renouvelé pour toute l’humanité.

Il a ajouté que ce jour incarne les valeurs de sacrifice et de pardon, ainsi que de paix, de tolérance, de fraternité et de bienveillance, favorisant la cohésion sociale et l’harmonie interreligieuse.

Shehbaz Sharif a déclaré que la communauté chrétienne continue de jouer un rôle actif et inestimable dans le développement économique et social du pays.

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S’exprimant lors du Forum commercial et d’investissement Pakistan-France à Paris, elle a souligné la croissance économique du Pakistan et son potentiel en tant que partenaire commercial attractif pour la France.

Elle a présenté les initiatives et les mécanismes institutionnels mis en place au Pakistan pour faciliter l’accès des investisseurs au commerce et à l’investissement.

L’objectif de ce Forum était de créer des liens entre les entreprises, de favoriser les échanges d’idées, d’explorer de nouvelles pistes de coopération bilatérale et de mettre en valeur le potentiel commercial et d’investissement du Pakistan.

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Le vice-Premier ministre et ministre des Affaires étrangères, Mohammad Ishaq Dar, présidera la réunion.

À cet égard, les ministres des Affaires étrangères de Turquie et d’Égypte sont déjà arrivés à Islamabad, tandis que le ministre des Affaires étrangères d’Arabie saoudite rejoindra la capitale fédérale dans la journée.

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